Оригинал взят у chikunya в post

Each couple has their own history

Мужчины любят глазеть на женские ножки, но самая прекрасная половина населения очевидно считает что мы рассматриваем их туфли. Наверное этим и объясняется маниакальная женская страсть к обуви. Прогуливаясь по 5 авеню накануне нового года, пришлось посетить не дешевые магазины, так ничего не понял, зато посмотрел.


( ++++++ )

На фестивале детских русскоязычных театров в Вашингтоне выступал коллектив из Балтимора. Вспоминается, конечно, будь я и негром преклонных годов ... А детишки очень старательно пели и играли "Рукавичку".



Там и беленькие есть, где-то 50-50. А учительница с ними только по русски и говорит. Они и пишут, и читают (по-русски) тоже. Я думаю они будут говорить и писать по русски лучше чем некоторые детки из "русских" семей. Трогательно было смотреть как их родители в зале радовались.

сначала в моде были "цветные" революции, которые начинались в ответ на подтасовку выборов, и в Грузии (2003) и Украине (2004) привели к смене власти. Но первенство в палаточным лагерям в центре города, по-моему, принадлежит Киеву. Недавно был в Киеве, там опять стоят как-бы палатки на Крещатике. Но теперь уже два лагеря, как только развернули свой сторонники подсудимой Юли Т., так тут же впритык поставили свой лагерь регионалы Вити Януковича. В лагере Ю.Т. собирается человек 30-40, в Яника вообще пусто, зато механизировано колышутся флаги. В обоих лагерях стоят динамики и над Крешатиком несутся взаимные проклятия в вперемежку с украинскими писнями. Киевляне не обращают на этот цирк никакого внимания.  По моему и те и другие всем порядком надоели.


( МНОГО фоток ... )

фонтан в Киеве. А Синему (может за голубого приняли?) обломали.

Для тех кто любит или любил рассказы Шолом Алейхема (которые я сам уже подзабыл, но до сих пор помню то удовольствие которое получил читая в детстве "Мальчик Мотл") будет интересно посмотреть документальный фильм Sholem Aleichem: Laughing in the Darkness. Это фильм не столько, вернее не только о писателе, его жизни, а я бы сказал психоанализ восточно-европейского еврейства конца 19,  начала 20 века. В фильме огромное количество документальных кадров Егупца (т.е. Киева), Одессы, Нью Йорка, разных местечек, лица детей, стариков (такие как на старой фотографии моих пра). Даже вопросы на которые пытался найти ответы Шломо Рабинович просто видоизменились, но не куда не делись. Я, например, знал, что в семье великого еврейского писателя говорили дома по русски, но не знал что его дети совсем не знали идиша, не говорили на нем, и не могли прочитать рассказы отца в оригинале. Не знал, что он сам был азартным биржевым игроком и проиграл все наследство жены. Интересно послушать вставленные в фильм мини лекции Dan Miron, Hillel Halkin, Bel Kaufman, David Roskies, Ruth Wisse, которые просто надо послушать. И, конечно, кадры похорон писателя в Нью Йорке, которые стали событием - самые большие в истории города (Шолом Алейхем сказал бы "о таких похоронах можно только мечтать"). Евреи города - анархисты, религиозные, сионисты, коммунисты, похуисты (кого я забыл?) пришли с ним прощаться. Его пронесли по всем еврейским кварталам города. Считается с с этого события началась политическое влияние евреев. Конечно много времени уделено Тевье, почему изменена история с Хавой в мюзикле по сравнению с книгой. В конце показаны архивы , где грустно лежат на полках тысячи не кем не читаемых книг написанными на идиш в эти 60-80 лет рассвета разными писателями (там упоминается, что СССР был в начале 20 годов первой и единственной страной в мире в которой государство поддерживало идиш.
Впечатлил видео сюжет, где над трибуной висят в центре портреты Ленина и Сталина, а по бокам Шевченко и Шолома Алейхема.
Этого не в фильме, но я бы хотел закончить пятым пунктом, пятым пунктом завещания Шолом Алейхема:

"5. Религиозные убеждения детей моих и внуков могут быть какие им угодно, но свое еврейское происхождение я прошу их сохранить. Те из моих детей и внуков, которые отрекутся от еврейства и перейдут в другую веру, тем самым откажутся от своего происхождения и от своей семьи и сами вычеркнут себя из моего завещания. «И нет им доли и участия в среде их братьев»."